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第8章(1 / 2)

睡梦沉沉的卫乔昔丝毫不知道她在酣睡之时,悄然躲过了一劫。

次日卫乔昔一起床就看见穿着里衣的马文才坐在床上,眼底一片乌青,把她吓了一跳。

“文才兄,你昨晚是去做贼了吗?”

马文才没搭理她,接过马统递来的帕子擦脸。卫乔昔倒是习惯了,反正马大少爷一向喜怒无常,没个定性。

今日谢道韫讲学,先生还未来,卫乔昔收拾着桌上的书。

马文才单手支着额头,眸子阖着,似是打瞌睡。

“文才兄。”卫乔昔戳了戳马文才的手肘。

马文才紧着眉,稍稍掀起眼,看着扰他休息的人。

“先生快来了,你当心被先生抓了,待会儿罚你去把后山的水缸挑满。”卫乔昔凑过来低声提醒他。

少年一手托着卫乔昔的额头,把人推的往后一仰,又捏了捏眉骨,坐端正了。

马文才用的力气不大,卫乔昔扶着桌子,没有摔倒。看马文才清醒了一些,便没有再去扰他。

罢课

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清晨起的雾已经散了,学堂传来学子朗朗书声。

“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌……”

谢先生今日所教的是北魏流行的一首民间歌谣——《木兰辞》。

诵读一遍后,谢道韫让学子发表对这首诗歌的看法。卫乔昔低着头,还在思考,就见梁山伯与祝英台早已齐齐举起了手,两人同时举起的手,默契异常,让两人都忍不住相视一笑。

谢先生微微一笑,伸手做了个“请”的动作。

“学生梁山伯,学生觉得这首诗一定是一位男人所作,他虽然写出了花木兰的忠和孝,却未能写出她的自主意气。”梁山伯开口道。

谢道韫听了梁山伯的见解,似乎很满意梁山伯的看法,便笑着鼓励他继续讲下去。

梁山伯觉着自己同祝英台是一样的想法,让祝英台接过他的话继续讲。

“先生,故事里的木兰之所以从军,并非出自本意,而是因为军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无长儿,木兰无长兄,木兰出于忠孝,不得不女扮男装,替父从军,其聪明勇敢,令人敬佩。但遗憾的是,木兰最后还是回到了当窗理云鬓,对镜贴花黄的闺阁之中,为什么女人就不能挥洒天地,而男人总要把女人关在房里,不让其自主自由呢?”

等祝英台说完,事实证明两人的确是默契异常,许多看法都是不谋而合的。

卫乔昔双手托着下巴,目光在梁山伯与祝英台身上来回转了几圈。

祝英台有这种想法,她倒是不觉得奇怪,毕竟一个姑娘家,敢男扮女装来书院读书,自然是不愿意受闺阁束缚,想要闯一闯证明自己,就连卫乔昔,当初要来尼山书院,也是为了这点,报复马文才,也不过是个幌子。

只是梁山伯却是让卫乔昔感到意外了。即便知道梁山伯一直是个憨厚忠实的人,她以为梁山伯多少也会囿于整个环境,会对抛头露面的姑娘带有一丝偏见,却不想,他居然会觉得女子也该同男子一样自由。

谢先生才过众人,自己本身敢于在这世道之中出来做先生,自然也同祝英台是一样的想法。

“这首北魏的民歌,意在通过聪明勇敢的花木兰宣扬忠孝思想,这是中原文化的传统,难得你们二位身为男子能有如此见解,将来两位的夫人必让花木兰羡慕不已。”

卫乔昔笑了笑,祝英台未来有没有夫人她不知道,不过梁山伯未来的夫人倒是挺幸运,至少夫君并不会轻视他。

但,有这样想法的男子毕竟少数。

“我有问题请教。”王蓝田也举起了手,“自古以来男尊女卑,先生乃是女流之辈,何以有颜面端坐其上,让众男子屈居于下而面无愧色呢?”

“闻道有先后,术业有专攻,书院讲堂自然以道高术专者为尊,不学无术者为卑,这就是我为什么端坐上位而面无愧色的道理。”谢道韫面对王蓝田明显的刁难,并不慌乱。卫乔昔见自己的偶像对答如流,与众人一起鼓掌。

马文才自然也是看不起女人的那大半人之一,再加上睡眠不足,心里本就有些烦躁,便拿着一卷书举了手。

马文才在学子之中话语权很大,只消一个动作,就算不用说话,课堂也立刻安静了下来。

马文才站起身,“先生果然才思敏捷,口舌锋利,不过学生尝闻女子必须遵守三从四德,先生所谓如何?”

“本席向来从天理,从地道,从人情,此乃所谓三从,执礼,守义,奉廉,知耻,此乃四德,这三从四德你没有听说过?”既然能答王蓝田的话,对于马文才,谢先生自然也能从容应付。

马文才摇头,轻嘲一声“先生明知三从是在家从父,出嫁从夫,夫死从子,而妇德,妇言,妇容,妇功这四德,请问先生又遵守了哪一条?”

马文才明显诘难,梁山伯便站起来与他据理力争。

论讲道理,

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